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圖書內(nèi)容簡介

文化是熏陶人們建立美好品質(zhì)的最好手段，在當(dāng)今各國文化交融的大背景下，我們即要從近現(xiàn)代文人的身上尋找文化的魅力，也要有選擇性的汲取不同國家對文化的研究，縱觀古今，融會貫通。本書恰恰是集合了多位學(xué)者關(guān)于中外文化的不同觀點(diǎn)，有對儒釋道與傳統(tǒng)文化的影響，林語堂、王國維等文學(xué)大師的人生觀，有西方哲學(xué)家康德的人性公式，還有中西方文化的不同介紹等等。閱讀這些或簡短，或深邃的文章，讓讀者就好像享用了一份文化盛宴，從中去體味關(guān)于文化、關(guān)于人生的各種滋味：林語堂的坦然處世、王國維的坎坷人生、康德的人性思考、有趣的馬神文化、馬克思的美學(xué)觀念……每一篇文章都有不同的人生啟發(fā)，每句話都可能引起無限感慨。
現(xiàn)在的社會是浮躁的快餐社會，很少會有人能靜下心來去慢慢體味那些深遠(yuǎn)悠長的文化，通過這本文集，我們可以對不同的文化與觀念有粗略的認(rèn)識，也會從不同文人的人生觀中探尋自己的人生方向。文集的后幾篇是對政法大學(xué)開通通識教育的建議稿，這也讓人們不得不重新審視文化、邏輯、文學(xué)素要教育的重要性，這不僅對中國政法大學(xué)、對其他學(xué)校也有借鑒意義。
文化要立足于社會，運(yùn)用于社會，啟發(fā)與社會，而這本書相信對在各行各業(yè)忙碌中的人們、對在校園求學(xué)的學(xué)子都有一定的啟發(fā)作用。而且，相對于一整本都是文學(xué)、人生的書籍來說，以篇章方式呈現(xiàn)的文集類作品，閱讀起來也不會產(chǎn)生疲憊感，新的文章新的觀點(diǎn)，促進(jìn)讀者繼續(xù)閱讀下去。

圖書目錄

總 序 // 1

簡論文化及文化建設(shè)李德順 // 1

儒釋道與中國傳統(tǒng)文化樓宇烈 // 19

現(xiàn)代西方哲學(xué)對西方文明的反思張志偉 // 49

林語堂的人生智慧王兆勝 // 67

國學(xué)大師王國維的人生與治學(xué)黃仕忠 // 88

文化概念研究的幾種路向及其分析張麗清 // 109

佛學(xué)與世界新文化的創(chuàng)建——以太虛論中國禪宗為中心李虎群 // 121

林語堂的生命觀董 燕 // 140

明清北京的馬神信仰文化探析鄧慶平 // 154

價值多元論與進(jìn)步宮 睿 // 175

論康德道德法則的人性公式宮 睿 // 191

馬克思給查蘇利奇的復(fù)信視野下中國“三個自信”探析趙卯生 // 208

走向文化批判理論——兼談西方馬克思主義之“文化轉(zhuǎn)向” 倪壽鵬 // 223

文本闡釋與馬克思主義美學(xué)本土化——基于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的美學(xué)闡釋張都愛 // 238

流轉(zhuǎn)的文本：當(dāng)代文化與中國文學(xué)崔蘊(yùn)華 // 257

從“西方中心”到“中國中心”鄧慶平 // 276

林語堂人文思想審視下的美國與北京董 燕 // 288

格隆維的人文主義教育與中國夢的軟實力建設(shè)宋慶寶 // 309

用中國傳統(tǒng)文化更新當(dāng)代教育理念劉 震 // 330

通識教育背景下的《批判性思維》課程研究王建芳 // 338

法學(xué)院校邏輯通識教育必須關(guān)注的幾個問題王建芳 // 347

中國政法大學(xué)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)體系的建構(gòu)與意義崔蘊(yùn)華 // 358