- 編號：55398
- 書名：敬畏法律
- 作者：趙萬一著
- 出版社：法律
- 出版時間：2013年3月
- 入庫時間：2013-5-25
- 定價：35
圖書內(nèi)容簡介
《敬畏法律》的內(nèi)容提要如下；我們之所以要敬畏法律，首先是因?yàn)榉墒巧鐣獾捏w現(xiàn)，代表了大多數(shù)社會公眾的利益。第二個原因在于，法律是社會先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分，法律意識是最先進(jìn)的社會意識。第三個原因在于，法律規(guī)則是典型化、規(guī)范化的社會規(guī)則。最后一個原因在于，法律規(guī)則是具有社會公示公信力的顯性規(guī)則。
唯有敬畏法律才能將法治上升為一種文化，也唯有敬畏法律中國的法治才不至于淪為一種空談。
圖書目錄
法治精神與法治理念
對法律敬畏是實(shí)現(xiàn)法治的前提
法律為什么會受到非議
從煙花爆竹禁改限看法律對民俗的尊重
高層次法學(xué)人才的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
學(xué)科發(fā)展與文化傳承
學(xué)科發(fā)展與我們的使命
法科學(xué)生應(yīng)具備的基本知識
論我國法律碩士教育改革的基本理念和思路
商法學(xué)教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)商事思維的培養(yǎng)
商法學(xué)的研究必須具有現(xiàn)代理念
必須重視對商法學(xué)基礎(chǔ)理論的研究
我國司法必須走大眾化的道路
政治體制改革芻議
建立涉訴信訪終結(jié)機(jī)制之必要性
建立適合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新型法律觀
應(yīng)當(dāng)重視對商法技術(shù)性規(guī)范的研究
商法的獨(dú)立性與獨(dú)立的商法
商事審判獨(dú)立化是大勢所趨
以商事思維應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)糾紛
商事審判應(yīng)當(dāng)具有商事思維
法律文化隨感
民法與現(xiàn)代文明
我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待民法
公序良俗與民法學(xué)研究
作為目的與工具并存的民法
明心見性，法體自然
從立法目的談民法和商法的關(guān)系——以物權(quán)法和公司法為視點(diǎn)
走馬觀花談美國之一：謎一般的特拉華
走馬觀花談美國之二：財團(tuán)經(jīng)濟(jì)與社會公益捐助
走馬觀花談美國之三：不一樣的審判制度
讓我們在學(xué)術(shù)論爭中放飛思想
大學(xué)的責(zé)任
法律不能完全游離于家門之外
經(jīng)濟(jì)體制改革與農(nóng)村家庭職能的發(fā)展變化
人民調(diào)解制度與中國傳統(tǒng)文化
從騰訊與360之爭看企業(yè)競爭的法律底線
從達(dá)芬奇家具造假案談消費(fèi)者的知情權(quán)
民本與民生
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑
構(gòu)建農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)長效機(jī)制
公平分享改革成果切實(shí)保障農(nóng)民權(quán)益
剝離福利功能是戶籍改革的基礎(chǔ)
私權(quán)神圣與利益平衡
物權(quán)法是對公民財產(chǎn)權(quán)的有效保障
面對物權(quán)法的實(shí)施，我們有哪些工作需要準(zhǔn)備
拆遷條例修改中應(yīng)強(qiáng)調(diào)平衡各方利益
土地市場化背景下的農(nóng)民權(quán)益保護(hù)法律問題研究
政府應(yīng)與社會公眾共享土地增值收益
壟斷國企利潤應(yīng)與全社會公平分享
金融不良資產(chǎn)法律糾紛處理中的利益平衡
醫(yī)療倫理范式的現(xiàn)實(shí)選擇
迪拜債務(wù)危機(jī)給中國的啟示
伊利、蒙牛“誹謗門”的法律之痛與競爭之憂
從問題奶粉看公司社會責(zé)任理論
社會慈善事業(yè)與公益信托制度
合法的職工持股應(yīng)受法律保護(hù)
農(nóng)民工人城就業(yè)及其法律保障
市場與法律
公司審判中的商事理念
必須注重對公司治理問題的研究
公司治理與證券民事責(zé)任
從格力公司的“廢標(biāo)案”談?wù)袨榕c政府信用
反傾銷應(yīng)對中的政府與市場
資本市場與證券法律制度
隱名股東的法律地位
股東表決權(quán)的限制與排除
信托制度與中國社會
完善破產(chǎn)制度是推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的重要手段
破產(chǎn)制度在市場經(jīng)濟(jì)中的使命
政府不應(yīng)對企業(yè)破產(chǎn)行為過度干預(yù)
求解公司清算的另一種道路
用公司章程破解公司僵局
附錄：堅(jiān)守自我
