《知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式研究》分為六章，第一章為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)的基本理論”。這部分從財(cái)產(chǎn)權(quán)利體系的理論范疇著手，介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)的相關(guān)理論，為本書做好理論鋪墊。研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)，首先須研究同為財(cái)產(chǎn)權(quán)利的物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)系。知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)在權(quán)利客體上、權(quán)利性質(zhì)、權(quán)利內(nèi)容等方面既有差異性，也用共通性，這就成為運(yùn)用物權(quán)變動(dòng)的理論研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)提供了理論依據(jù)。按照財(cái)產(chǎn)權(quán)利的共性，結(jié)合物權(quán)變動(dòng)的規(guī)律和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特性，本書認(rèn)為，所謂知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)生、變更以及消滅，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)之得喪變更在法律上所顯示出的一種動(dòng)態(tài)現(xiàn)象。第二章為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式的基本理論”。這部分以物權(quán)行為理論做鋪墊，企圖架構(gòu)知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為理論，從而為知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式提供理論支撐。法律上處分行為之處分標(biāo)的為物及物權(quán)，則為物權(quán)行為；法律上處分行為之處分標(biāo)的為債權(quán)等的，通說為準(zhǔn)物權(quán)行為；而法律上處分行為之處分標(biāo)的為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，則為一種非物權(quán)行為，本書認(rèn)為是知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為，并以此區(qū)別處分標(biāo)的為債權(quán)的準(zhǔn)物權(quán)行為。與物權(quán)行為一樣，知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為的特征是和債權(quán)行為相對(duì)而言的，知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為也具備獨(dú)立性、無因性和形式主義三個(gè)基本特征。參照物權(quán)立法主義定義，知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為的立法主義主要有三種，并相應(yīng)地表現(xiàn)為意思主義、債權(quán)形式主義、知識(shí)產(chǎn)權(quán)形式主義三種知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式。第三章為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式的價(jià)值基礎(chǔ)及其實(shí)現(xiàn)途徑”。在不同的知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)立法模式下，有著不同的價(jià)值取向。意思主義的知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式下極為強(qiáng)調(diào)的是意思自治，注重意思表示的自由，因此效率的功能首先成為立法追求的價(jià)值目標(biāo)，安全的價(jià)值似乎只居其次；而形式主義的知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式極為強(qiáng)調(diào)登記的公示力，僅有移轉(zhuǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意思表示并不能發(fā)生移轉(zhuǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的效力，因此交易的安全性被視為首要的價(jià)值目標(biāo)。可見，一國(guó)立法的不同的價(jià)值取向直接左右著知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式的選擇。權(quán)利公示是物權(quán)制度的基本原則，登記作為權(quán)利公示的一種重要表現(xiàn)形式，是隨著財(cái)產(chǎn)權(quán)制度的不斷完善發(fā)展起來的。現(xiàn)代意義上的財(cái)產(chǎn)登記制度源自歐洲，作為主要為物權(quán)的權(quán)利公示形式，發(fā)展到其他財(cái)產(chǎn)權(quán)利的表現(xiàn)形式，更為知識(shí)產(chǎn)權(quán)所運(yùn)用。登記也成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式價(jià)值基礎(chǔ)的實(shí)現(xiàn)途徑。第四章為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式之一：意思主義”。意思主義的知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式，是指除了當(dāng)事人的債權(quán)意思之外，知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)無須其他要件的知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式。意思主義變動(dòng)模式由債權(quán)行為與公示對(duì)抗要件構(gòu)成。法國(guó)、日本等國(guó)家有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法采納這個(gè)模式的較多。但是意思主義立法模式理論上的邏輯矛盾仍然十分突出，乃至法律適用上也遇到了諸多問題。第五章為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式之二：形式主義”。所謂知識(shí)產(chǎn)權(quán)形式主義變動(dòng)模式，是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)除了當(dāng)事人之間的債權(quán)意思表示外，尚需踐行登記的法定形式，始生效力。在此種變動(dòng)模式下，未經(jīng)公示，當(dāng)事人之間根本不發(fā)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)，當(dāng)然更談不上對(duì)抗第三人的效力。根據(jù)此種主義，知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)系于公示形式之采納，該形式在知識(shí)財(cái)產(chǎn)上表現(xiàn)為登記。由各國(guó)立法例可以分析出，在形式主義的知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式基礎(chǔ)上，亦有債權(quán)形式主義和知識(shí)產(chǎn)權(quán)形式主義之分。這兩種形式主義知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)的區(qū)別在于實(shí)際發(fā)生移轉(zhuǎn)時(shí)是否存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)合意。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)實(shí)踐中，知識(shí)產(chǎn)權(quán)合意往往是通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)公示而最終得以體現(xiàn)的。第六章為“我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式之完善”。筆者認(rèn)為，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為理論為核心的知識(shí)產(chǎn)權(quán)形式主義，適合知識(shí)財(cái)產(chǎn)。我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)的選擇路徑，應(yīng)該建立在現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法立法模式基礎(chǔ)上，同時(shí)參考國(guó)外立法模式，遵循一般立法政策，考量知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的特殊性，優(yōu)先選擇知識(shí)產(chǎn)權(quán)形式主義模式。《知識(shí)產(chǎn)權(quán)變動(dòng)模式研究》由蘇平所著。
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