迄今為止，耶林的著作被翻譯成中文的并不多見，一是因?yàn)橐值奈牟沙霰姡话阕g者望而卻步；二是因?yàn)橐值闹鞫嗌婕傲_馬法的專業(yè)知識(shí)，需要參考許多羅馬法的文獻(xiàn)，拉丁文翻譯著實(shí)不易。
本文是耶林于1867年受吉森法學(xué)院之邀，為紀(jì)念該法學(xué)院常委、教務(wù)長(zhǎng)、刑法學(xué)家Birnbaum教授獲得教授席位五十周年而作，后收錄于耶林的《法律文集》。耶林在文中所強(qiáng)調(diào)的中心思想是：過錯(cuò)原則是羅馬私法的主導(dǎo)性原則。他認(rèn)為，過錯(cuò)原則是一個(gè)以結(jié)果責(zé)任原則為起點(diǎn)的法律史發(fā)展進(jìn)程的成就。結(jié)果責(zé)任原則正是不可控制的復(fù)仇欲以及激情的最終表達(dá)，而過錯(cuò)原則則是文明社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志。 在侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成中，違法性（日echtsWidrigkeit）的概念至關(guān)重要。關(guān)于德國(guó)侵權(quán)法理論中違法性與過錯(cuò)的區(qū)分之起源。比較法學(xué)者JeaRLimpens教授認(rèn)為，違法性與過錯(cuò)的區(qū)分可以追溯到本文。耶林在本文中區(qū)分了兩種不法（URrecht），即主觀不法和客觀不法。主觀不法是指因行為人的主觀過錯(cuò)造成的不法狀態(tài)；客觀不法是指行為人不存在主觀過錯(cuò)的不法狀態(tài)。這些觀點(diǎn)直接影響了德國(guó)民法典中侵權(quán)行為法的制定。對(duì)我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法的制定也有諸多的借鑒意義。
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