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圖書內容簡介

哈貝馬斯認為，現代性是一個未完成的夢想。循著這一思
路，我們發現，法治不過是一幅正在展開的畫卷，它還在路途。
這決定了對法治“宏大敘事”的思索沒有理由宣稱已經完結。法
律局限作為構成這思索的重要部分，還有許多未完成的工作等待
著我們。
法律局限研究是深化對法治的認識和優化法治路徑設計的基
礎性工作，它大體涉及到兩個方面。一個可叫做法律的困難研
究，即對阻礙法律功能和價值實現的各種歷史的與現實的，觀念
的和制度的，社會的和技術的等等因素進行梳理和分析，并尋找
相應的補救方法，以克服諸如法律的價值沖突、規范制約、運行
障礙等法律的困難。而法律局限的另一方面則是法律的極限問
題。它與法律自身的性質以及人類設計運用法律的目的有關。即
便克服了法律的困難，實現了法律的功能和價值最大化，法律也
不能單獨承擔起我們期望的責任，實現法治的目標： 因為任何時
候，法律的角色也只能是特定的。這就需要調動制度文明的其余
資源，以達成法治社會模式構建和良好運作。
對制約法律功能實現的各種因素的分析并不是現在才開始
的。而在法治的語境中，全面思考法律的角色限制以及法律的價
值沖突，規范制約與運行障礙，將法律的困難和極限作系統的展
開，應該是有意義的探索。本書對這一問題的研究作了嘗試，我
們有理由期待這樣的思考會持續并深入下去。

圖書目錄

第一章 法治之源…………………………………………(1)
第二章 制度文明：從權力本位到法治…………………(36)
第三章 法律的局限與表現………………………………(55)
第四章 法律價值沖突的根源……………………………(72)
第五章 法的秩序與權利的價值沖突……………………(112)
第六章 法、活法與自然法一立法的性質和原則分析……(129)
第七章 法律體系與法律解釋的反思與優化……………(153)
第八章 法律移植…………………………………………(171)
第九章 他山之石：日本法制現代化的啟示……………(189)
第十章 司法的危機及司法體制的重構…………………(196)
第十一章 職業法官，法治文明的呼喚……………………(214)
第十二章 理性法律意識與法治……………………………(240)
第十三章 政治權威與法治…………………………………(251)
第十四章 法治運行中道德的作用…………………………(276)
第十五章 宗教傳統與法治資源……………………………(296)
第十六章 法律衡平的理念與制度…………………………(317)
后 記…………………………………………(331)