- 編號(hào)：28612
- 書(shū)名：訴訟證明科學(xué)
- 作者：劉昊陽(yáng)著
- 出版社：人民公安
- 出版時(shí)間：2007年2月
- 入庫(kù)時(shí)間：2007-3-30
- 定價(jià)：35
圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介
證明與判斷，是每個(gè)訴訟案件都涉及的核心問(wèn)題，也滲透于法律事物的各個(gè)層面，作者以視野更加寬闊的方法論，對(duì)目前訴訟證明準(zhǔn)確性的困境，進(jìn)行了深刻的理性分析，構(gòu)建了一個(gè)統(tǒng)一的法律證明體系，不僅努力揭示著訴訟證明、法律判斷乃至人類法律本身的結(jié)構(gòu)機(jī)理，也為更加準(zhǔn)確的案件事實(shí)認(rèn)定，提供了具有量化性質(zhì)的科學(xué)方法。
圖書(shū)目錄
前 言／1
第一章 訴訟證明的困惑／1
訴訟證明的準(zhǔn)確性．在當(dāng)前被認(rèn)為是無(wú)法克服的困
難。而這個(gè)難題的核心內(nèi)容又表現(xiàn)于．我們無(wú)力對(duì)一個(gè)訴
訟證明結(jié)果的準(zhǔn)確性進(jìn)行評(píng)判．
那么．產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因是什么呢？
第二章 訴訟證明的自然機(jī)理一一我們?nèi)绾稳プC明／9
證據(jù)規(guī)則在訴訟證明準(zhǔn)確性上的無(wú)能為力．是顯而易
見(jiàn)的事實(shí)。 自然主義的訴訟證明理論和方法正在浮出水
面。即使我們知道了案件中每個(gè)證據(jù)的證據(jù)力．最終的證
明結(jié)果是否就會(huì)一蹴而就?案件的證明結(jié)果是否只是各證
據(jù)力的簡(jiǎn)單算術(shù)之和?
在古今中外的犯罪行為認(rèn)定中，為什么必須獲得排他
性的證明結(jié)論7刑事訴訟認(rèn)定的．是被告人的人身，還是
他的行為?排他性的證明方式。是否符合人類思維判斷的
特定模式．這個(gè)模式是否有規(guī)律可循?
第三章 識(shí)別一同一性認(rèn)定／46
排他性的認(rèn)定就是我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)處不在的思維判
斷方式一一識(shí)別。識(shí)別．就是確認(rèn)思維中的兩個(gè)事物本是
同一個(gè)現(xiàn)實(shí)事物。識(shí)別就是判斷，判斷即識(shí)別。識(shí)別 同
一性認(rèn)定是事實(shí)判斷的統(tǒng)一方法．它不僅解決了如犯罪行
為認(rèn)定這樣的訴訟證明問(wèn)題，更體現(xiàn)了心證的規(guī)律性。
第四章 法律中的因果關(guān)系一一人的“可選擇性”／98
自然規(guī)律似乎可以把握。但就是因?yàn)橛辛巳说膮⑴c．
世界在”人”這個(gè)節(jié)點(diǎn)上變得不確定。甚至撲朔迷離。
法律在由于因果關(guān)系判斷而產(chǎn)生的責(zé)任與過(guò)錯(cuò)中．扮演了
什么樣的角色?我們根據(jù)什么樣的機(jī)理，將責(zé)任和過(guò)錯(cuò)量
化?
第五章 量化一一證明的必須選擇／128
量化同樣是在我們?nèi)粘Ｉ詈捅姸嗟恼J(rèn)知領(lǐng)域中采用
的方法．但為什么在訴訟證明結(jié)論的獲得過(guò)程中如此之
難?是我們不了解量化的本質(zhì)意義。還是社會(huì)現(xiàn)象就是難
以量化?量化是否真的是我們?cè)谠V訟證明中無(wú)法翻越的高
山?
第六章 概率一一證明結(jié)果的最終表達(dá)形式／145
認(rèn)知能力的進(jìn)步。反而使我們意識(shí)到認(rèn)識(shí)水平的局限
性。終極證明的不可能性，判斷中灰色地帶的必然存在．
都使我們以概率性的語(yǔ)言來(lái)科學(xué)地描述證明的結(jié)果。
你能夠說(shuō)出那個(gè)”70％”的訴訟認(rèn)定結(jié)果中的
“1％”的確切含義嗎7
第七章 記錄性一一本源證據(jù)的根本自然屬性／193
同證據(jù)規(guī)則在訴訟證明中的作用一樣，證據(jù)的法律屬
性與案件事實(shí)毫無(wú)關(guān)系。而關(guān)于證據(jù)的相關(guān)性的討論．也
有空談的嫌疑。為真正解決訴訟證明的問(wèn)題．我們必須將
證據(jù)的法律屬性暫且拋在一邊，認(rèn)真研究它的自然屬性。
第八章 統(tǒng)計(jì)性一一證據(jù)力的實(shí)質(zhì)內(nèi)容／221
我們都知道。訴訟證明的結(jié)論皆源于證據(jù)．證據(jù)力的
量左右了證明結(jié)果的量。但證據(jù)力的量又從何而來(lái)?
第九章 經(jīng)驗(yàn)法則一一對(duì)“記錄”的解讀／228
在訴訟證明中。我們往往過(guò)分倚重了證據(jù)，而忽視了
另外一個(gè)絕對(duì)不可忽視的內(nèi)容一一經(jīng)驗(yàn)法則。經(jīng)驗(yàn)法則也
同樣左右著證明的最終結(jié)果．因?yàn)檎撬谂袛嘀總�(gè)證
據(jù)的證據(jù)力。
第十章 犯罪行為模型／235
模型化。是人類的基本思維模式。只有將現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)
形式各異的犯罪行為。以物化事實(shí)證明為目的。以中性化
的視角，按照行為對(duì)象狀態(tài)變化的產(chǎn)生與行為主體之間的
關(guān)系，劃分為一些具有不同機(jī)理的基本類型，才可從中找
到更加簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確的證明要點(diǎn)。
第十一章 犯罪行為認(rèn)定模式／252
包括犯罪行為認(rèn)定在內(nèi)的各種性質(zhì)的案件事實(shí)證明
中．我們可以采用統(tǒng)一的”識(shí)別一同一性認(rèn)定”方法。
針對(duì)不同的具體行為基本類型．這種統(tǒng)一方法適用的機(jī)理
是一致的。相比于傳統(tǒng)的行為事實(shí)認(rèn)定方法．這種方法清
晰而明確地將心證的規(guī)律性表達(dá)了出來(lái)。
第十二章 犯罪行為認(rèn)定程式／281
在統(tǒng)一的犯罪行為認(rèn)定方法中．證據(jù)的意義是什么?
訴訟證據(jù)的全部作用。 旨在于構(gòu)建未知主體的犯罪行為特
征，和嫌疑人、被告人的嫌疑行為特征。證明的結(jié)論．就
從這些特征的比較中得到。
第十三章 犯罪行為認(rèn)定解析 318
統(tǒng)一的犯罪行為認(rèn)定方法的優(yōu)勢(shì)．不僅體現(xiàn)于心證的
明晰化。它使每個(gè)具體案件的認(rèn)定思路更加簡(jiǎn)潔：所有的
證據(jù)都?xì)w結(jié)為犯罪行為與嫌疑行為之間的幾個(gè)相符合的行
為特征的比較，這同時(shí)為證明結(jié)果的定量分析提供了條
件。
第十四章 因果關(guān)系模式分析 350
在任何一個(gè)法律因果關(guān)系事件中，事件的構(gòu)成要素之
集合都是唯一的。并且，一旦這些要素與人的行為產(chǎn)生聯(lián)
系。人就存在了承擔(dān)責(zé)任的可能性。人的行為的可選擇性
理論，嘗試地解釋了全部的因果關(guān)系事件類型．更重要
的，在對(duì)法律因果關(guān)系的分析中，我們最終可以看到法律
的最基本模型，法律是人的群體共存效應(yīng)的產(chǎn)物．
第十五章 因果關(guān)系定量分析 392
在因果關(guān)系的分析中，責(zé)任與過(guò)錯(cuò)是可以度量的．故
意和過(guò)失是可以度量的，直接故意和間接故意也是可以度
量的一一只要我們構(gòu)造一種合適的因果關(guān)系模型，并從中
找到度量它們的機(jī)理。
第十六章 證明標(biāo)準(zhǔn)一一訴訟證明的經(jīng)濟(jì)性／424
量化的實(shí)現(xiàn)。使證明標(biāo)準(zhǔn)不再是烏托邦。但似乎在每
個(gè)案件中。懷疑的成分始終或多或少地存在．絕對(duì)證明的
確是人類無(wú)法逾越的極限和永遠(yuǎn)追求的理想。人類作為目
的性的社會(huì)自組織體，其任何決策都是經(jīng)濟(jì)行為．對(duì)證明
標(biāo)準(zhǔn)和懷疑合理性的設(shè)置同樣如此。
第十七章 訴訟證明科學(xué)的社會(huì)性／434
當(dāng)這個(gè)世界上出現(xiàn)了第二個(gè)人的時(shí)候，法律就有了存
在的必要。訴訟證明同法律本身一樣，都具有不可擺脫的
公共性和政治性。訴訟證明要經(jīng)受公眾的評(píng)判，這樣。心
證無(wú)規(guī)律的觀點(diǎn)，就是訴訟證明民主化和科學(xué)化進(jìn)程中的
障礙。難道科學(xué)本身就不是社會(huì)性的嗎?
第十八章 訴訟證明形式的發(fā)展預(yù)期／441
科技的進(jìn)步改變了我們的生活方式，訴訟證明的科學(xué)
理論是否也會(huì)影響著人類的訴訟行為模式?科學(xué)的方法和
精神．是否會(huì)在訴訟證明中催生出更多的民主與公正?
主要參考書(shū)目／450
后記／453
本書(shū)共有457頁(yè)
