- 編號：16844
- 書名：記者心中的天平
- 作者：朱喬夫
- 出版社：中國方正
- 出版時(shí)間：2004年4月
- 入庫時(shí)間：2004-12-22
- 定價(jià)：30
圖書內(nèi)容簡介
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《記者心中的天平》內(nèi)容簡介
在國外，調(diào)查記者在人們心目中有著崇高的地位，這不光是這些
調(diào)查記者們突破各種艱難困苦，以求將侵害國家、公民利益的罪
惡昭彰于天下，更因?yàn)槭沁@些人心中充滿著悲天憫人的情感。縱
觀普利策新聞獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品及其作者，無不顯示了這樣一個(gè)事實(shí)：
即這些作品以及這些作品的作者都毫無例外揭露了丑聞，或者推動(dòng)
了社會(huì)的進(jìn)步。很遺憾，我們國家尚未設(shè)立這樣的獎(jiǎng)項(xiàng)。
《記者心中的天平》所刊載的新聞作品也一樣，其《法制篇》
的內(nèi)容揭示了我們這個(gè)處于轉(zhuǎn)型時(shí)代的社會(huì)無處不在的法律以及無
可奈何的法律現(xiàn)象；而《社會(huì)篇》的內(nèi)容則揭露了方方面面的陽光
下的罪惡，其中，不乏將矛頭直指冤假錯(cuò)案社會(huì)根源、以及經(jīng)濟(jì)社
會(huì)中利益至上的黑幕交易等作品。
本書雖然不是一本教授法律知識(shí)的純法律書籍，但卻由北京大學(xué)法
學(xué)院副院長陳興良先生作序，因?yàn)楸緯婕傲朔傻姆椒矫婷妫?
至涉及了法律無法、不能、不愿意涉及的各個(gè)層面。相信本書對廣
大法律工作者、新聞工作者或者社會(huì)工作者都有著非常好的借鑒作
用；而且，由于本書的內(nèi)容都出自真實(shí)的事件，其極強(qiáng)的可看性和
故事性也一定能獲得最廣泛的讀者的認(rèn)同。
序
朱喬夫先生的《記者心中的天平》一書即將由中國方正出版
社出版之際，他通過鄧子濱博士求序于我。我與朱喬夫素未謀
面，通過子濱知道他是一名浙江法制報(bào)的記者，8年的記者生涯
中，他在全國各大報(bào)紙雜志發(fā)表文章500多篇近80萬字。本書就
是擇其精粹匯集而成。我翻閱了書稿，感覺本書涉獵面廣，直面
各種新聞事件與案件，既有細(xì)致的敘述，又有深刻的思考，讀者
可以從中得到教益和啟迪，是一本值得推薦的涉法讀物。因而應(yīng)
允作序，遂有此篇文字。
盡管作者將本書分為社會(huì)篇、法制篇和人文篇，以表明本書
內(nèi)容涉及社會(huì)、法制和人文等各個(gè)層面，但我還是愿意將本書定
性為涉法讀物，當(dāng)然，這里的法是廣義的。這不僅因?yàn)樽髡呤欠?
制報(bào)的記者，本書的絕大多數(shù)文章也是發(fā)表在各種法制類報(bào)紙
雜志上的；更因?yàn)楸緯鴰缀跎婕胺ǖ母鱾�(gè)部門，并且以某一新聞
事件與案件為視角，展示了這些部門法在現(xiàn)實(shí)生活中的境況，因
而成為對法之實(shí)然現(xiàn)狀的一種陳述。
書中有一篇報(bào)道，題為“100歲的原告”，僅僅這一標(biāo)題，就足
以吸引人的眼球。令人痛心的是，這位老人含辛茹苦撫養(yǎng)了二子
三女，但在其老年喪失生活自理能力以后，卻居無定所，老無所
養(yǎng)。在這種情況下，老人奮而起訴其子女，成為全國年齡最大的
原告。雖然老人的訴訟請求最終獲得了法院判決的支持，但老人
能否善終其老?
這篇報(bào)道使我看到，中國正從傳統(tǒng)的道德社會(huì)向現(xiàn)代的法
治社會(huì)轉(zhuǎn)變。對于老人的贍養(yǎng)問題，中國歷來是通過道德方式解
決的，孔孟所倡導(dǎo)的孝道起了重要作用。不孝成為對一個(gè)人極為
嚴(yán)厲的否定的道德評價(jià)，使其在社會(huì)上難以為人。正是這種來自
官方的社會(huì)壓力，使得孝道得以維系。現(xiàn)在，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨
大的變化，已經(jīng)從一個(gè)熟人社會(huì)演變?yōu)橐粋�(gè)陌生人社會(huì)，以往維
系熟人社會(huì)的道德在陌生人社會(huì)已經(jīng)不能發(fā)揮作用。在這種情
況下，某些傳統(tǒng)社會(huì)的道德的淪喪可以說是必然的，盡管我們?yōu)?
之痛心疾首也難以挽回。
在本案中，傳統(tǒng)孝道缺乏社會(huì)的大力支持，已經(jīng)不能對老人
的子女發(fā)生作用。代之而起的法律，它借助于國家強(qiáng)制力，在現(xiàn)
代社會(huì)發(fā)揮著越來越大的作用。子女對父母，尤其是喪失了勞動(dòng)
能力的父母，具有贍養(yǎng)義務(wù)，這是婚姻法所規(guī)定的，如果不履行
這種贍養(yǎng)義務(wù)遺棄父母的，還可以構(gòu)成刑法中的遺棄罪。通過這
樣一套嚴(yán)密的法律規(guī)則，確保老有所養(yǎng)。
因此，當(dāng)我看到百歲老人付諸法律維護(hù)自己權(quán)利的時(shí)候，既
為老人子女的不守孝道而氣憤，又為法律意識(shí)在當(dāng)今社會(huì)的深
人人心而高興，真是一則以憂，一則以喜。當(dāng)然，引起我更為深入
思考的問題是：老有所養(yǎng)的問題最終應(yīng)由子女解決逐漸地過渡
到由社會(huì)解決。在傳統(tǒng)觀念中，父母乃子女之父母也，因而養(yǎng)老
送終是子女的義務(wù)，養(yǎng)子防老也是父母的期盼。這種養(yǎng)老模式，
只有在以家庭為社會(huì)細(xì)胞的傳統(tǒng)社會(huì)里才能存在。現(xiàn)代社會(huì)，家
庭功能逐漸消減，四代同堂的大家庭已經(jīng)發(fā)展成為核心家庭，尤
其是長期實(shí)行獨(dú)生子女的計(jì)劃生育政策，養(yǎng)老已經(jīng)是家庭難以
承受之重。在一些經(jīng)濟(jì)落后，或者偶遇天災(zāi)人禍的家庭，無力贍
養(yǎng)老人，老人就有可能流離失所。在這種情況下，我們更應(yīng)當(dāng)呼
喚社會(huì)化養(yǎng)老模式，使養(yǎng)老從一種家庭功能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)功能，并
通過法律加以保障。在這種情況下，老人才不至于因子女的不孝
而老無所養(yǎng)。
因此，百歲老人當(dāng)原告，不僅是其子女的羞愧，也是我們這
個(gè)社會(huì)的羞愧，因?yàn)槔先嗽谀贻p時(shí)對我們這個(gè)社會(huì)是有貢獻(xiàn)的，
社會(huì)卻不能通過一種有效的途徑回報(bào)給她。
朱喬夫的這篇報(bào)道，使我看到現(xiàn)實(shí)生活中存在的傳統(tǒng)與現(xiàn)
代、情與理、道德與法等的沖突與糾纏。百歲老人當(dāng)原告確實(shí)是
一個(gè)有新聞價(jià)值的事件，但朱喬夫不是滿足于獵奇，而是真實(shí)地
揭示了這個(gè)案件背后的原委，為讀者的思考留下了空間。
在本書的自序中，朱喬夫引用了那句關(guān)于媒體的名言：媒體
是行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)之外的第四種權(quán)力。的確，媒體在我
國的社會(huì)中具有其他權(quán)力所不可替代的功能，這就是輿論監(jiān)督。
對于媒體的社會(huì)功能，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有一種辯證的觀點(diǎn)：在一個(gè)社
會(huì)，如果行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)都能各司其職，協(xié)調(diào)有效地發(fā)
揮作用，那么媒體在這樣的社會(huì)是不必有太大作用的；反之，在
一個(gè)社會(huì)，如果行政混亂，立法粗疏，司法不公甚至腐敗，在這種
情況下，公民才會(huì)寄希望于媒體。因此，媒體也就會(huì)產(chǎn)生意想不
到的大作用。
例如，只有在一個(gè)冤假錯(cuò)案層出不窮的社會(huì)，媒體才會(huì)在對
司法的輿論監(jiān)督中具有如此大的作用。就此可知，媒體的作用
大，與其說是社會(huì)之幸，不如說是社會(huì)之不幸。媒體的本來職責(zé)
是滿足公民的知情權(quán)，但我國目前的媒體卻都承擔(dān)了額外的監(jiān)
督職責(zé)。此非媒體之幸也。
當(dāng)然，存在的就是合理的，媒體作為第四種權(quán)力，在我國當(dāng)
前社會(huì)的存在確有其合理性。媒體這種權(quán)力是在與行政權(quán)、立法
權(quán)和司法權(quán)的博弈中運(yùn)作的，《四幢別墅為何沒人敢要》一文就
是一個(gè)生動(dòng)的案證。
在自序中，朱喬夫言及：2001年11月，他的一篇《四幢別墅為
何沒人敢要》發(fā)表，引起有關(guān)權(quán)威部門密切關(guān)注，經(jīng)過調(diào)查取證
核實(shí)，將龍游縣原城建局局長、副局長、市政工程處主任三名官
員拉下馬，這是本報(bào)輿論監(jiān)督配合黨政、紀(jì)檢機(jī)關(guān)辦成的又一件
大事。確實(shí)，一篇報(bào)道把三名官員拉下馬，這充分顯示了媒體輿
論監(jiān)督的巨大作用。那么，沒有這篇報(bào)道，三名以權(quán)謀私的官員
為何仍在其位?當(dāng)?shù)啬承C(jī)關(guān)真的心甘情愿地和媒體配合嗎?在
這篇報(bào)道的采訪手記中，朱喬夫真實(shí)地描寫了報(bào)道刊出的艱難
過程，恰恰是當(dāng)?shù)啬承┎块T竭力阻撓報(bào)道刊出，甚至不惜誣陷作
者偷取紀(jì)委的一份機(jī)密材料，并惡人先告狀。出此下策，可見其
無奈，又見其不甘心。由此可見，媒體這第四種權(quán)力在很多情況
下是難以與第三種權(quán)力相抗衡的，盡管在這一個(gè)案中，“整整拖
了兩三個(gè)月，稿子見報(bào)了”，朱喬夫?yàn)榇烁械叫牢浚覀兛吹剑?
又有多少報(bào)道在第三種權(quán)力的干預(yù)下，泥牛入海，了無聲息。我
不是一個(gè)悲觀的人，讀了朱喬夫的這本書我更沒有理由悲觀。
本書的書名是“記者心中的天平”，這里的“記者”當(dāng)然是作
者的身份，而天平是法律與公正的代稱。本書作者以記者的眼光
觀察我們這個(gè)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)，各種現(xiàn)象，高尚的或者丑惡
的，皆入其法眼。書中所記載的，是發(fā)生在我的家鄉(xiāng)的社會(huì)現(xiàn)象
和法律現(xiàn)象，是一部活的歷史。它離我如此之近，又如此之遠(yuǎn)。我
既為之而喜，又為之而悲。我要感謝作者朱喬夫，使我能夠閱讀
家鄉(xiāng)這部社會(huì)大書，也對朱喬夫的道義責(zé)任由衷欽佩。
是為序。
陳興良
2004年3月18日
謹(jǐn)識(shí)于海淀錦秋知春寓所
附：陳興良先生簡介
陳興良，男，漢族，1957年3月21日生，浙江義烏人。
1984年12月至1997年12月在中國人民大學(xué)法學(xué)院任教，先后任助教
（1985年）、講師（1987年）、副教授（1989年）、教授（1993年）、
博士生導(dǎo)師（1994年）。現(xiàn)任北京大學(xué)法學(xué)院副院長、教授、博士生
導(dǎo)師，兼任北京大學(xué)刑事法理論研究所所長、中國犯罪學(xué)研究會(huì)副會(huì)
長、中國刑法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、中國比較法學(xué)研究會(huì)干事、北京市刑
法學(xué)研究會(huì)常委理事兼副秘書長。
社會(huì)篇
吃人電梯作怪，花季少年殞命／3
美少年何時(shí)可以瞑目?
——《吃人電梯作怪，花季少年殞命》
追蹤報(bào)道／15
中國孩子缺什么課程／20
《翰墨人生》
——名人、官員卷入侵權(quán)糾紛 ／27
行為藝術(shù)逼近法律雷場／34
裝修要是出問題，有人幫你擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?／45
抓捕逃犯還是非法綁架? ／53
想還錢?就讓你坐牢!
——《抓捕逃犯還是非法綁架?》
追蹤報(bào)道／61
職業(yè)病頭號殺手
——矽肺病擊倒196人／74
英雄保護(hù)他人，誰來保護(hù)英雄／90
勞動(dòng)糾紛潛伏著巨大的社會(huì)危機(jī)／99
我能算是人嗎? ／113
無限制格斗引發(fā)無限制爭議／120
生存還是毀滅
——雙頭嬰兒面臨生死抉擇／127
奇觀車又成潛伏殺手／138
“奇觀”車內(nèi)幕大追蹤
——《奇觀車又成潛伏殺手》
追蹤報(bào)道／146
糾纏在冤獄與官司中的男人／158
百萬遺產(chǎn)盡歸小保姆大懸案／163
一個(gè)老干部的臨終遺愿／176
農(nóng)民為何不信任他們的村干部? ／187
四幢別墅為何沒人敢要／193
至誠學(xué)校“誠”在哪里? ／207
82歲的冒名頂替者／213
法制篇
因工死亡還是因病死亡? ／225
工程師因工死亡不容置疑
——《因工死亡還是因病死亡?》
．追蹤報(bào)道／238
“殺人犯”重生記
——一個(gè)被錯(cuò)判為殺人犯的農(nóng)民企業(yè)
家的悲歡離合 ／242
糖丸結(jié)成的苦果
一一獻(xiàn)給5月20日全國助殘日，愿天下
所有不幸的人幸福健康／254
公民能告國稅局侵犯公共利益嗎?
268
痛心疾首的“探視權(quán)”／278
“精神損害賠償解釋”出臺(tái)告訴我們一些
什么? ／281
審視技術(shù)領(lǐng)域貪污受賄的現(xiàn)象
——他是貪污受賄的罪犯嗎? ／292
誰是會(huì)館的真正主人? ／303
26年前的冤案能平反嗎? ／31l
眾說紛紜
——“二奶”為私生子爭遺產(chǎn) ／316
尋找代孕母親，引出法律難題／324
微型小說引起訴訟，對號入座遭遇敗訴
333
房屋產(chǎn)權(quán)一夜作廢，60萬巨款不翼而飛
338
青少年犯罪面面觀／343
100歲的原告／36l
人文篇
家長們，趕快補(bǔ)上這一課!
性知識(shí)教育——被家庭教育忽視的角
落／373
關(guān)愛你的孩子
——心靈雞湯之兒童篇／389
黑色七月 ／403
野營的人／421
上了清華講壇的溫州農(nóng)民／432
女派出所所長的劍膽琴&,／441
落拓的發(fā)明家／448
斯人已逝，故居尤磬／453
玉皇山七星缸的來歷／465
攜仙眷仙鄉(xiāng)過仙年／467
總記469頁
