[ 謝可訓 ]——(2012-7-13) / 已閱4714次
法學是一門應用之學，強調證據事實，崇尚客觀理性，不像文學可以天馬行空任意馳騁。那么法律中也需要想象嗎？愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。”的確，想象并非文學的專利，法律的運行之中亦有想象作為的空間。
法學家離不開想象。離開想象，法學家無疑像畫地為牢閉門造車。法學研究當然需要嚴謹務實的學問家，但也少不了敢于“大膽假設”的創新思想家——法律本身不就是一種建立在“壞人假設”基礎上的制度設計嗎？而只有在想象的沃土中假設才能萌芽和生成。正是理想國、烏托邦、利維坦之類頭腦想象的產物，為人類社會勾勒了不同的發展前景，如同燈塔為我們指引航向，也提醒我們避開暗礁險灘。法學研究旨在為制度設計提供更多更好的備選方案，這就要求法學家眼闊心空不拘一格，善于從哲學、政治學、經濟學、社會學和文學等多學科中汲取營養，借鑒古今中外一切成熟的制度經驗。理論創新意味著解放思想，解放思想才能釋放生產力。思想可以比大海和天空更遼闊，法學家也大可神游八方思接千載，采擷精華為我所用。法學以人和社會為研究對象，只要人性和社會關系中還存在有待探索的未知領域，法學研究就離不開想象之光的探照。
立法者離不開想象。離開想象，立法者難免會紙上談兵不得要領。立法者肩負的是以言興邦的重任，繪制的是富國強民的藍圖，怎能沒有“觀乎人文，以化成天下”的胸襟眼界？凡人皆受具體時空環境的制約，“為生民立命，為萬世開太平”的立法者卻須屬意天下千秋。詩人雪萊說過：“理性重萬物之異，想象重萬物之同。”立法者既要有深刻的理性來辨析同中之異，也要靠豐富的想象去把握異中之同。只有富于理性，立法者才能洞幽燭微，明辨真假是非善惡美丑，在“相同事物同等對待，不同事物區別對待”的基礎上創設一種正義的社會秩序。只有富于想象，立法者才能推方寸之心及于他人，感民生疾苦如同身受，視眾生平等，覺萬物有情，在通民心達民意的基礎上構建四海一家的大同社會。只有飽含了理性和想象的法律，才是有血有肉有生命有性靈的活法良法，而非枯燥冰冷空洞的紙上條文！
司法工作者也離不開想象。離開想象，司法工作者勢必將淪為目光短淺之平庸法匠。法官既不是投進事實就吐出法律的自動售貨機，律師也不是將案件與法條作簡單連接的智能機器人。法律解釋是身為“縫隙立法者”的法官馳騁想象力的場域，法律的不確定性也正是律師的力量之所在。要實現千變萬化的案件事實與浩如煙海的法律條文之間的有機對接，想象力貧乏的頭腦恐難勝任。現實不是比虛構更不可思議嗎？更何況，曾經的“客觀真實”已渺不可追，可接受的次優選擇只能是基于證據的“法律真實”。拼接證據碎片以還原事實真相，即由已知推導未知，這能不依賴豐富的想象作為其中間環節嗎？
想象提升法律的品格和境界。求真務實固然是法律的品格，但正如所有崇尚真善美的藝術一樣，法律既源于現實生活，也高于現實生活。法律之崇高在于其中蘊含的價值理念。正因承載著秩序自由公平正義等人類的普適價值，法律才為世人景仰和遵從。也正是這些產生于高貴頭腦之中的美好信念，激勵著一代代法律人獻身法治無怨無悔。法律是一只擺渡的船，張開理性與激情的風帆，在現實之此岸與理想之彼岸間往返行進，普度蕓蕓眾生。法律是一棵參天的樹，懷著成長壯大的世紀新夢，扎根大地而戟指蒼穹，一心向上再向上，不斷接近真善美。
法律是理想和現實的綜合體，憑借想象之媒介，法律大廈的構建才能兼顧空間上的廣度、時間上的跨度及精神上的高度，以準確反映和體現人民的公意與民族的精神，并寄托法治昌明民族復興的宏大理想。進而，把理想照進現實，以理想提升現實！
（作者系上海政法學院副教授）
