[ 閆新 ]——(2003-8-13) / 已閱17749次
穿過厚厚迷霧的我的眼—對新的《婚姻登記管理條例》的“深層次”的淺思考
閆新
近聞即將出臺的新的《婚姻登記管理條例》將取消"結婚前必須體檢"這一條。若果如此，則持續了50多年的該規定將作古。消息甫出，媒體聞之欣然，輿論見之嘩然。但本人觀之，卻心有戚戚焉！
因為，透過這陰翳，本人發現了一些令人值得深思的東西。
反觀諸媒體之評論，除從人性、人權之形而上層面持贊賞態度之外，大多從器物層面的制度本身來論之。而對于這兩個層面之外的深層次的東西，卻較少為人所關注。本文在此旨在就此略作分析，試圖拋磚引玉。希望各位加入討論之中，以期推進中國法治進程！
首先，大家都明白，一紙婚約并不能將兩個不相愛的人維系在一起。俗話說捆綁不成夫妻即是這個理兒。兩個人真的欲在一起，就決不會被彼此的身體的某方面的缺陷所左右。貴州愛滋女結婚就是個活生生的例子！當時規定的婚檢，最終近乎讓"有情人終成眷屬"這西廂名句成為水中花鏡中月。當時此事掀起軒然大波概因法、理不容也！所謂"法不外乎人情"（當然這不是沒有原則的）。"實踐是檢驗真理的唯一標準"，由此可知當時的法律并不是什么"善法"。
其次，國民的素質的提高（我不否認在某些方面的退步），也為惡法的存在空間產生著很大的威脅。西諺曰"權利是爭取來的"。正如中國政法大學婚姻法研究專家，《婚姻法》修訂核心小組成員巫昌禎教授所言：新條例也要求公民有更強的責任意識和法制意識，比如單位介紹信取消以后，對于身份證和戶口本反映不了的內容，當事人可以采取"本人鄭重聲明"的形式。老百姓的素質的提高，觀念的轉變，都推動了本次的小小的變革；這變革反過來又會促進人們法律意識的提高。因為，大家意識到那本來是自己的權利和自由，從前不過是被剝奪了而已。
再次，是令人欣喜的一點。那就是政府的轉變。幾千年歷史的中國自古就是一個以義務為本位的國度。馬克思150多年前就指出，東方的中國是個"普遍奴隸制社會"。被奴役了太久的國人，缺乏主人翁意識，更不知權利為何物。所以當固屬自己的被剝奪的權利突然的回歸，確令人歡欣。歌功頌德的聲音也好象突然多了起來。我是個俗人，當然也不能免俗。雖然，我對某些方面還持不同見解，但對進步，我還是持歡迎態度。
第四點是跟上一條相對應的反面。那就是，政府（包括政黨）應該做自己份內之事。所謂"上帝的歸上帝，撒旦的歸撒旦"嘛。對轉型期的中國來說，作個“守夜人”是最佳選擇。事實證明，計劃經濟體制那一套已經過時了。這次就是個例子。有些東西害人不淺，值得深思和汲取教訓。執牛耳者應該思考，為什么非得到不得已的時候才改變呢？為什么不一步到位呢？為什么非要帶領大家走那么多彎路呢？～ "年輕人犯了錯誤，上帝都要原諒他"，這話不假。但對于一個82歲的老人來說，業已年輕不再了。今后還是少犯低級錯誤為佳！
另外，至于有人擔心新條例的實施會不會導致不合格的下一代出現，竊以為，這遠非人力所及。正如，"秦，二世而亡"，始皇帝的龍種也會生出胡亥這等跳蚤來。情非所愿，實力所未逮也！皇帝且如此，凡人更何以堪？！天不會塌，地不會陷，小車不走盡管慢慢推吧。我雖然很崇拜尼采，但我還是樂觀之人，相信人類自身的再生產會繼續，且呈螺旋上升。
阿克頓勛爵曾說："幾乎沒有什么發現比那些揭示了觀念根源的發現更令人惱怒的了"。今天，我倒沒有惱怒，但我確實沒有高興起來，真的！因為我們過去所謂的道德，僅僅是對命令的盲從！
我們真的不應該只看到冰山之一角！那藏于水面下的冰山才是最應關注的！
