[ 王海宏 ]——(2010-11-17) / 已閱11164次
試述楔形文字法的歷史地位
王海宏
楔形文字法在世界法律史上具有重要地位。它是人類(lèi)歷史上最早形成的法律體系之一，也是最早將習(xí)慣法成文化的先驅(qū)，對(duì)推動(dòng)人類(lèi)法制文明的進(jìn)步與發(fā)展具有特殊的貢獻(xiàn)。楔形文字法最集中、最典型的代表《漢穆拉比法典》無(wú)論從內(nèi)容到形式均發(fā)展到奴隸制早期成文法典的高峰。對(duì)楔形文字法進(jìn)行研究，可以了解奴隸制早期法律產(chǎn)生發(fā)展的基本過(guò)程。
楔形文字法系作為奴隸早期具有代表性的法系之一，有它獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、體系和共同特征，它所表現(xiàn)出來(lái)的較為發(fā)達(dá)的立法技術(shù)，也是許多古代早期國(guó)家所無(wú)法比擬的。楔形文字法以獨(dú)立于宗教之外的法律規(guī)范，公開(kāi)確認(rèn)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位，將奴隸視為奴隸主的財(cái)產(chǎn)，嚴(yán)格保護(hù)主階級(jí)的利益，并對(duì)各種關(guān)系作了比較全面的規(guī)定，特別是有關(guān)債權(quán)、契約、侵權(quán)行為、家庭法等方面的規(guī)定相當(dāng)詳細(xì)。枯死文字法中所創(chuàng)立的一些法律原則。如《漢穆拉比法典》中對(duì)維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)所規(guī)定的關(guān)于盜竊他人財(cái)產(chǎn)須受懲罰，損毀他人財(cái)產(chǎn)要進(jìn)行賠償?shù)姆稍瓌t；關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)取得入轉(zhuǎn)移的方法和原則以及關(guān)于法律關(guān)系中當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)等；也都為后世有關(guān)立法開(kāi)創(chuàng)了先河。在刑法方面，法典創(chuàng)立的一些罪名、刑 種如搶劫、強(qiáng)盜、盜竊、奸淫、通奸等罪名，死刑、肢體刑、罰金等刑種，以及誣告和偽證反貨貸者的 刑罰原，是，法官枉法秤星上的原則等，盡管缺乏明確區(qū)分和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜狈γ鞔_區(qū)分和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忉尩鶎?duì)后巨制立法具有重大影響。
婚姻關(guān)系實(shí)行的是具有買(mǎi)賣(mài)性質(zhì)的契約婚姻。法典規(guī)定了“無(wú)契約，即無(wú)婚姻”的原則，沒(méi)有締約的婚姻被認(rèn)為是無(wú)效的。婚姻的簽訂是在未婚夫與婦方家長(zhǎng)之間以買(mǎi)賣(mài)的形式進(jìn)行的，未姰夫須各女言家長(zhǎng)則給新娘一份嫁妝。如果男方違約，拒絕娶新娘，就要喪失其所交給婦方家長(zhǎng)的一切財(cái)物。如果女方家庭違約，不準(zhǔn)女兒出嫁，則應(yīng)加厭食癥 返還其所收到的一切財(cái)物。
借貸契約的標(biāo)志主要是錢(qián)款和谷物。簽約后，貸與人把錢(qián)款或谷物交給借用人，至一定期限后，借用人將錢(qián)款或谷物利息一并還給代與人。為保證契約的履行，借用人自己或家庭的人身作為清償債務(wù)的擔(dān)保。在漢穆拉比法典以前，允許高得貸者對(duì)無(wú)力償債的債務(wù)人地終身奴役，因而導(dǎo)致大量農(nóng)民和手工業(yè)者因無(wú)力償債而淪為債奴。漢我省拉比為緩和社會(huì)勇挑重?fù)?dān)，在法典中廢除了終身債務(wù)媽役制度，將債務(wù)奴役的期限定為三年。租賃契約的標(biāo)的包括房屋、土地、園圃、車(chē)輛。船只、牛。
楔形文字是古代西增亞法的先驅(qū)。《烏爾納姆法典》是其每部成文法典，反映了楔形文字法早期的法律成就，《漢穆拉比法典》則繼承了兩河流域垢有法律的精華，使其發(fā)展到完善地步。《漢穆拉比法典》不僅被后古代西南亞國(guó)家諸如赫梯、亞述、新巴比等國(guó)家繼續(xù)適用，而且通過(guò)波斯帝國(guó)的法律和希業(yè)法對(duì)西方法律文化產(chǎn)生一定的影響。
北安市人民法院 王海宏
