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閑時(shí)覓伴書為上

http://www.cloudninemall.com  2008-1-13 10:33:20


  蔣惠嶺 山東無棣人,1987年在中國政法大學(xué)獲得法學(xué)碩士學(xué)位后,分配到最高人民法院工作至今,任高級法官。曾長期從事司法解釋起草工作,參與相關(guān)立法活動(dòng),從事綜合性的法律業(yè)務(wù),鉆研法律理論和實(shí)務(wù)研究,參與司法改革的研究與指導(dǎo)工作。現(xiàn)任中國應(yīng)用法學(xué)研究所副所長

  2007,我喜歡的書:

  ■《生命在沉思———馮至》王邵軍著花山文藝出版社1992年出版

  ■《對西方法律傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)———美國批判法律研究運(yùn)動(dòng)》

     朱景文主編中國檢察出版社1996年出版

  ■《美國法官與書記官手冊》呂忠梅總主編

     法律出版社2005年出版

閑時(shí)覓伴書為上

蔣惠嶺

  電視上的一個(gè)故事說:四歲的女兒問父親某個(gè)植物品種問題,父親承認(rèn)自己不知道,要回去查查書上是怎么說的。女兒卻說:書里除了字,什么都沒有。盡管女兒的話只對了一半,但這一半真理足以讓所有成年人震撼。它提醒我們,自己用心去體驗(yàn)的生命才是真正的生命。

  雖然如此,成人還是要替女兒去考慮她沒有說對的另一半:從書中汲取知識,通過書來豐富人類思想。書中自有黃金屋。近年來身居公職,事務(wù)纏身,書讀得也少了,但仍時(shí)時(shí)提醒自己莫忘讀書,不管新書、老書,只要開卷,便能受益。一年下來,仍有一些書給我留下深刻印象。

  《生命在沉思———馮至》是馮至五種傳記中的一部。大學(xué)時(shí)代曾跟同學(xué)們一起隨著馮至追問“我可曾真正地認(rèn)識自己是怎樣一個(gè)人”?今天才真正了解,正是馮至那不斷否定自我的精神歷程,那“在否定里生活”的生命故事,那嘗試由“個(gè)我”走向“大我”的心路歷程,才造就了魯迅給予的“中國最偉大的抒情詩人”這一美譽(yù)。我已經(jīng)很久沒有讀詩了,但《生命在沉思———馮至》一書告訴我的哪里是技術(shù)化的詩,那正是詩人心靈“寂寞無言的經(jīng)歷”。我并不懂詩,但我同意一種說法:如果一個(gè)國家沒有人讀詩了,社會(huì)便是墮落了。

  另一本重讀的書,實(shí)際上是經(jīng)常翻起的書,是朱景文主編的《對西方法律傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)———美國批判法律研究運(yùn)動(dòng)》。上世紀(jì)七十年代形成的美國批判法學(xué)(CLS)起源于西方馬克思主義法學(xué)和美國現(xiàn)實(shí)主義法學(xué),它總是以一種別樣的眼光從非傳統(tǒng)的視角審視著法律世界,分析入木三分批判毫不留情,簡直能令任何一個(gè)正統(tǒng)法律(學(xué))家開始懷疑自己的觀察力和敏銳度,甚至?xí)⻊?dòng)搖自己的根基。批判法學(xué)運(yùn)用政治意識形態(tài)及其他類似概念,橫掃各個(gè)法律領(lǐng)域,炮轟各種權(quán)威體系,把建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的法理學(xué)、勞動(dòng)法、財(cái)產(chǎn)法、合同法、犯罪學(xué)等等學(xué)科捅得漏洞百出。雖然批判法學(xué)的建設(shè)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上它的破壞力,但它不時(shí)地提醒我們要敢于否定自我、解剖自我,敢于從別人的利益角度出發(fā)看自己的成見,敢于冒犯那些人們不想去懷疑的權(quán)威。CLS經(jīng)常給人以“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的感覺,但即使就其中一種觀點(diǎn)深究也有無限深度,自覺力不能及。于是,四年前我利用在美國做訪問學(xué)者的機(jī)會(huì),在舊書店淘了幾本批判法學(xué)著作,包括DuncanKennedy的《司法裁判之批判》(ACritiqueofAdjudication)、Kairys的《法律的政治》(ThePoliticsOfLaw)、Valdes等編輯的《十字路口、方向和新種族法學(xué)理論》(Crossroads,Directions,andANewCritical

  RaceTheory)以及一些女性主義法學(xué)著作等。

  但系統(tǒng)研討哪有時(shí)間保證,倒是朱教授的那本小書常讀常新。

  作為一名法律實(shí)務(wù)工作者,我翻閱較多的還是那些法律實(shí)務(wù)書籍。有一本普通的小書我想多說幾句,那就是《美國法官與書記官手冊》。像這樣的書未必有完整的思想體系,也沒有深遠(yuǎn)的歷史分析,沒有新潮的思想流派。它通篇都是一些條文式的、簡短的活動(dòng)規(guī)范、運(yùn)作規(guī)程,甚至連說明、闡釋都省略了。它的內(nèi)容就是告訴法官在刑事預(yù)審程序中初次開庭時(shí)要問的問題,要告知的事項(xiàng),被告不聘請律師的情況下如何詢問,對保釋進(jìn)行審核時(shí)應(yīng)當(dāng)做些什么,對需要臨時(shí)羈押長達(dá)10天的應(yīng)當(dāng)如何處理,在審理過程中如何主持審前預(yù)備會(huì)議,如何指導(dǎo)陪審團(tuán),如何處理審判中和審判后如何處理程序動(dòng)議等等。它的一部分內(nèi)容還告訴書記官如何幫助法官工作,即使第一天到崗的新手也能照貓畫虎,學(xué)個(gè)大概。

  一部指導(dǎo)美國法官、美國書記官的手冊何以引起我的興趣?因?yàn)樗鼘ξ矣幸环N別樣的啟示,那就是它所展現(xiàn)的“應(yīng)用法學(xué)”的研究方式和成果形式。

  當(dāng)今法律界真可謂學(xué)術(shù)繁榮,法律論文多如牛毛,法律專著汗牛充棟。不少法律人在讀,但更多法律人不讀。這倒不是說這些人不愿讀,也不是說這些人讀不懂,而是他們沒有精力研讀、沒有時(shí)間消化、沒有心思運(yùn)用。就法官來說,他們關(guān)注法律研究動(dòng)態(tài),但更關(guān)注司法解釋、司法解釋的“理解與適用”、上級法院適用法律方面的意見以及對他有指導(dǎo)作用的文件。有人曾以“法官不愿動(dòng)腦子”解釋這種需求,但這種解釋過于簡單了。法官每天都面對著永遠(yuǎn)辦不完的案件,即使多數(shù)是“類案”,也需要法官從時(shí)間、空間上(物質(zhì)性地)處理完無盡的事務(wù)。這與學(xué)者們每年申請兩三個(gè)自己感興趣的課題去做研究完全是兩碼事。在那種環(huán)境下的法官最需要的是直接的、實(shí)用的、有針對性的指導(dǎo)規(guī)范。只要權(quán)威、直接、實(shí)用、有針對性、能解決問題,不論是來自官方的,還是來自學(xué)界的,法官們都愿意把這些觀點(diǎn)作為依據(jù)或參考。《美國法官和書記官手冊》就是這樣的一本書。

  在國際司法交流過程中,我看到許多國家的法院自己編寫或委托研究機(jī)構(gòu)編寫了各種指南、手冊、案頭必備等。這類成果的簡明、直接、實(shí)用、權(quán)威為法官正確運(yùn)用程序、正確適用法律、正確處理案件提供了重要參考。那里的法官是幸運(yùn)的,因?yàn)橛心敲炊鄼C(jī)構(gòu)、學(xué)者、研究力量為他們提供直接的服務(wù),甚至辦案指南都為他們編好了。有鑒于此,我所在的中國應(yīng)用法學(xué)研究所決定在專項(xiàng)研究的基礎(chǔ)上,開始編寫《司法指南系列》,為我們中國的法官同事們服好務(wù)。

 



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