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《國家、市民社會(huì)與法治》書評(píng) ——

杜眾生 2002-10-2 22:17:31

對(duì)當(dāng)下中國而言,法治已不是一個(gè)可能的問題,而是一個(gè)現(xiàn)實(shí)操作的問題。但目前關(guān)于中國法治進(jìn)路的理論研究,卻往往要麼偏重于“法治是什麼”的規(guī)范性分析,要麼偏重于法律體系和法律制度的建構(gòu),缺少應(yīng)有的對(duì)法治社會(huì)根基的分析研究。而只有弄清了法治的社會(huì)根基,才能找到法治中國的現(xiàn)實(shí)土壤,法律制度才能由紙面規(guī)則變成生活中的現(xiàn)實(shí)規(guī)約,適合中國國情的現(xiàn)實(shí)法秩序也才能最終建立起來。最近,由商務(wù)印書館出版的《國家、市民社會(huì)與法治》(商務(wù)印書館2002年2月版,馬長山著)一書,就是這方面的拓新之作。
該書追述了西方法治思想的歷史源流和西方法治生成、發(fā)展的深層根源,分析了當(dāng)代西方法治的嬗變、反思和發(fā)展趨向,認(rèn)為西方法治產(chǎn)生于市民社會(huì)和政治國家分離互動(dòng)的多元權(quán)力基礎(chǔ)之上。而東方專制主義境況下國家對(duì)市民社會(huì)的吞并和同化,則遏制了民主和法治。從而得出市民社會(huì)和政治國家的互動(dòng)發(fā)展關(guān)系構(gòu)成了法治的基礎(chǔ)和界限這一重要結(jié)論,揭示了法治的得以生成和運(yùn)行的社會(huì)根基,有較高的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),作者還針對(duì)中國法治的進(jìn)路進(jìn)行了深入分析,認(rèn)為中國法治之路的關(guān)鍵在于構(gòu)建中國的市民社會(huì),培植和構(gòu)筑法治的社會(huì)根基。即通過市民社會(huì)與國家的分離和互動(dòng)發(fā)展,打破傳統(tǒng)的國家主義,實(shí)現(xiàn)多元權(quán)利對(duì)國家權(quán)力的分享和制衡,從而確立多元權(quán)利基礎(chǔ)、公權(quán)力權(quán)威和良法之治。這就為中國法治的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建和演進(jìn)提供了很好的思路,關(guān)注了中國法治的現(xiàn)實(shí)土壤和運(yùn)行機(jī)制,因而不僅推進(jìn)了法治中國的理論研究,而且具有濃重的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和實(shí)踐價(jià)值。

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